О "старинных" музыкальных инструментах
С разрешения редакции журнала "Музыкальные инструменты" помещаю для просмотра нашу с Филиппом статью (точнее, ее первую часть) под названием "О "старинных" музыкальных инструментах", опубликованную в этом журнале. Эта статья пока что расположена вот здесь.
Вторая часть выйдет в очередном номере. Буду рад каким-то замечаниям и мнениям - наверное, их можно высказать уже и по первой части (их можно посылать на мне на почту).
Необходимое предуведомление. Я поместил в Интернет вариант, практически совпадающий с тем, что было опубликовано в журнале ("авторский вариант" немножко - но непринципиально - отличается, выпускающий редактор журнала внес пару небольших изменений, касающихся стиля - я не стал возражать, хотя эти изменения чуть-чуть влияют на оттенок мысли ). В интернетовском варианте я восстанавливаю имеющиеся в авторском варианте выделения курсивом (они не попали в журнал, поскольку я не вовремя проверял верстку, так что тут, скорее, моя вина, а не издателей).
В двух словах, о чем это. Это никоим образом не аналитически-академическая статья, а скорее, популярная, но в то же время мы (авторы) старались быть не слишком "попсовыми" и хотели, с одной стороны, что-то рассказать кратко о конструктивных особенностях некоторых "старинных" муз. инструментов (задача была - написать эдакое "популярное введение в целом"), а с другой - очертить все-таки проблематику их применения в современной музыкальной практике.
Причем, конечно же, не хотелось бы сильно опускаться в бессмысленный спор "за и против" так называемого "аутентизма" - в части применения его к муз. инструментам - используя разные словопрения, которых, я думаю, присутствующие здесь, например, как сторонники исполнения Баха на фортепиано, так и категорические противники (вот я, например ;-) - наслушались вдоволь. Хотелось сказать о чем-то чем-то более существенном, чем болтать на тему "мы тогда должны ходить в париках и ездить в каретах" (кажется, что-то такое сказал Г.Рождественский), "у нас современное мышление, и поэтому нам неинтересна музейность" или, наоборот, "уж мы-то знаем, как на самом деле надо играть, потому что в старинном трактате прочитали".
Впрочем, об этом будет больше (наверное) во второй части - основная идея, грубо говоря, в том, что, как бы выразился М. Хайдеггер,
"Аутентичный метод основывается в адекватном предобзоре основоустройства размыкаемого "предмета", соотв. предметной области. Аутентичное осмысление метода - которое надо хорошо отличать от пустых технических выкладок - попутно проясняет способ бытия тематического сущего [и далее заметка на полях:] ...разделять научный прием и мыслящий подход"
Но таких страшных слов не будет, конечно . Под "Тематическим сущим" в данном контексте здесь я имею ввиду музыку как то, что постоянно требует "осуществления" (по крайней мере, та музыка, которая записывается нотными текстами). Но одного из самых любимых своих философов - Л.Витгенштейна - в первую часть я-таки ввернул ;-)
Алексей Зубов
Для того чтобы получить максимально надежный и эффективный результат от продвижения вашего сайта нужно доверить это дело опытным специалистам. К вашим услугам раскрутка новых сайтов по интересующим вас поисковым запросам по весьма доступным ценам з гарантией положительного результата.
|
